O dragão é o totem e o símbolo da nação chinesa. A cultura do dragão tem uma longa história de 8.000 anos e é um símbolo importante da cultura chinesa. Há cerca de trezentos eventos com dragões registrados na história oficial da China ao longo dos tempos, e outros tipos de literatura são ainda mais numerosos. A imagem do dragão penetrou em todos os cantos da sociedade, e a influência do dragão se espalhou por todos os níveis da cultura de uma forma colorida. Decorações de dragão, dragões esculpidos, beijos de dragão em edifícios, danças de dragão no Festival das Lanternas (danças de lanterna de dragão, malabarismo de lanterna de dragão), o segundo dia de fevereiro, quando os dragões levantam a cabeça para comer macarrão de dragão, corridas de barco de dragão no Festival do Barco de Dragão, pinturas de dragão, caligrafia de dragão, poesia de dragão, canções de dragão e assim por diante são culturas populares há muito tempo. O dragão se tornou uma espécie de coesão e acúmulo cultural. É importante observar que a tradução correta de dragão em inglês é "loong", que é diferente da construção do dragão europeu (centopeia, demônio), que é uma espécie diferente.
Por milhares de anos, o dragão permeou todos os aspectos da sociedade chinesa, tornando-se uma coesão e um acúmulo cultural. O dragão se tornou o símbolo da China, o símbolo da nação chinesa e o símbolo da cultura chinesa. Para cada descendente do Imperador Amarelo, a imagem do dragão é um símbolo, um estado de espírito, uma espécie de emoção de carne e osso! "Filhos e netos do dragão", "descendentes do dragão", esses títulos geralmente nos deixam animados, entusiasmados e orgulhosos. Além de disseminar e herdar a cultura do dragão nas terras chinesas, ela também foi levada ao mundo pelos chineses estrangeiros e, nos assentamentos chineses ou Chinatowns em vários países do mundo, os ornamentos mais numerosos e atraentes ainda são os dragões. Como resultado, o "herdeiro do dragão" e a "terra do dragão" ganharam reconhecimento mundial.
Desde o período Yanhuang, o dragão tem sido usado como um totem, e a adoração do dragão animal divino tem uma longa história na China, e a cultura do dragão é uma das fontes da cultura chinesa. Já entre 5.000 e 6.000 anos atrás, durante o período neolítico da cultura Hongshan, as pessoas esculpiam vários dragões de jade em forma de "C", dragões de porco de jade etc. como objetos cerimoniais para adorar o céu, a terra, as montanhas e os rios. De acordo com os registros, durante a era Yan Huang, o dragão tornou-se o totem comum de todas as alianças tribais da nação chinesa. Mais tarde, a dinastia Xia adotou o dragão amarelo como seu totem, e a cultura do dragão foi mais amplamente difundida durante as dinastias Shang e Zhou, e a imagem do dragão aparecia com frequência em todos os tipos de bronzes e jades requintados.
Após as dinastias Qin e Han, o dragão se tornou o símbolo do imperador. Sucessivos imperadores se autodenominaram "o verdadeiro dragão, filho do céu", mas também a palavra dragão foi usada no imperador para usar coisas, como, por exemplo, o imperador usava roupas chamadas de túnica de dragão, o imperador sentava na cadeira chamada de cadeira de dragão, o imperador dormia na cama chamada de cama de dragão.
Na mente dos antigos, o dragão é um tesouro misterioso, não é fácil de ser visto, mesmo que a manifestação da cabeça não seja visível, ou que se veja apenas as escamas e as garras. A aparência do dragão é um sinal de paz no mundo, por isso o dragão é considerado a maior boa sorte do mundo.
Embora o dragão misterioso, imprevisível e mutável seja raro de se ver, desde os tempos antigos as pessoas descrevem a imagem do dragão com muita clareza. O estudioso da dinastia Han, Wang Chong, apontou que o dragão, da cabeça ao ombro, do ombro à cintura, da cintura à cauda, o comprimento das três partes é igual; os chifres do dragão são como os de um cervo, a cabeça como a de um camelo, os olhos como os de um coelho, o pescoço como o de uma cobra, a barriga como a de uma miragem, as escamas como as de um peixe, as garras como as de uma águia, a palma como a de um tigre e as orelhas como as de uma vaca. O dragão pode andar, voar, nadar, levantar nuvens e chover; o dragão também pode se mostrar, pode se esconder, pode ser enorme, pode ser fino, pode ser longo, pode ser curto. O equinócio da primavera voa para o céu, o equinócio do outono mergulha no abismo.
Como a população de dragões floresceu, e ferozes e horríveis, outros animais e humanos podem ser atacados a qualquer momento, então, devido a sonhos ou generalização de reflexos condicionados e associações semelhantes, surgem naturalmente. Portanto, "Três Reis" disse: "A mãe do imperador Shennong, gengibre, disse que a fêmea, a fêmea de Jiao, a consorte de ShaoDian, sentiu o dragão e deu à luz o imperador Yan". Huai Nan Zi? Meditação Tanya" disse: "Nos tempos antigos, os quatro polos foram destruídos, nove continentes racharam, o céu não se cobriu, a terra não se carregou semanalmente, o fogo não se extinguiu, a água não descansou, as feras comeram Zhuanmin, as aves de rapina se apoderaram dos velhos e fracos, então Nuwa refinou a pedra de cinco cores para compensar os céus, quebrou o ao o suficiente para estabelecer os quatro polos, matou o Dragão Negro para Ji Ji, o acúmulo de cinzas para parar a fumaça e a água". As altas temperaturas do final da era glacial do Holoceno levaram a grandes incêndios nas florestas primitivas, que eram "inextinguíveis", bem como a invasões marítimas por milhares de anos, que eram "inextinguíveis", devido ao derretimento das geleiras e ao aumento da superfície do mar. Os seres humanos estão em águas profundas e tempos quentes, assim como o dragão, esse tipo de prosperidade animal e domínio nas águas da época, "matar o dragão negro para JiJiZhou" tornou-se a sobrevivência humana do desejo de competir e as medidas necessárias. Portanto, ainda existe a lenda de que o ano do dragão é azarado e repleto de desastres.
