التنين هو طوطم ورمز الأمة الصينية. لثقافة التنين تاريخ طويل وعريق يمتد إلى 8000 سنة، وهو رمز بارز للثقافة الصينية. هناك حوالي ثلاثمائة حدث من أحداث التنين مسجلة في التاريخ الرسمي للصين على مر العصور، وأنواع أخرى من الأدب أكثر ضخامة. لقد تغلغلت صورة التنين في جميع أركان المجتمع، وانتشر تأثير التنين على جميع مستويات الثقافة بطريقة ملونة. إن زخارف التنين، والتنانين المنحوتة، وقبلة التنين في المباني، ورقصات التنين في مهرجان الفوانيس (رقصات فانوس التنين، وقذف فانوس التنين)، واليوم الثاني من شهر فبراير عندما ترفع التنانين رؤوسها لتناول معكرونة التنين، وسباقات قوارب التنين في مهرجان قوارب التنين، ولوحات التنين، وخط التنين، وشعر التنين، وأغاني التنين وما إلى ذلك من الثقافات الشعبية الشائعة منذ فترة طويلة. لقد أصبح التنين نوعاً من التماسك والتراكم الثقافي. وتجدر الإشارة إلى أن الترجمة الإنجليزية الصحيحة لكلمة تنين هي "لونغ"، والتي تختلف عن بناء التنين الأوروبي (أم أربعة وأربعين، الشيطان)، وهو نوع مختلف.
على مدى آلاف السنين، تغلغل التنين في جميع جوانب المجتمع الصيني، وأصبح التنين رمزًا للتماسك والتراكم الثقافي. لقد أصبح التنين رمزًا للصين ورمزًا للأمة الصينية ورمزًا للثقافة الصينية. بالنسبة لكل سليل للإمبراطور الأصفر، فإن صورة التنين هي رمز ومزاج ونوع من المشاعر من لحم ودم! "أبناء وأحفاد التنين"، "أحفاد التنين"، "أحفاد التنين"، هذه الألقاب غالبًا ما تجعلنا متحمسين، متحمسين، فخورين. وبالإضافة إلى انتشار ثقافة التنين وتوارثها على الأرض الصينية، فقد نقلها الصينيون المغتربون إلى العالم، وفي المستوطنات الصينية أو المدن الصينية في مختلف بلدان العالم، لا تزال التنانين هي أكثر الزخارف عددًا ولفتًا للأنظار في المستوطنات الصينية أو المدن الصينية في مختلف بلدان العالم. ونتيجة لذلك، اكتسبت "وريثة التنين" و"أرض التنين" شهرة عالمية.
منذ عصر يانهوانغ، استُخدم التنين كطوطم، ولعبادة التنين الحيواني الإلهي تاريخ طويل في الصين، وثقافة التنين هي أحد مصادر الثقافة الصينية. منذ 5000 إلى 6000 سنة مضت، خلال العصر الحجري الحديث لثقافة هونغشان، نحت الناس تنانين مختلفة على شكل حرف "C" من اليشم وتنانين خنزير اليشم وغيرها كأشياء احتفالية لعبادة السماء والأرض والجبال والأنهار. وفقًا للسجلات، خلال عصر يان هوانغ، أصبح التنين هو الطوطم المشترك لجميع التحالفات القبلية للأمة الصينية. وفي وقت لاحق، اتخذت أسرة شيا الحاكمة من التنين الأصفر طوطمًا لها، وانتشرت ثقافة التنين على نطاق أوسع خلال أسرتي شانغ وتشو، وغالبًا ما ظهرت صورة التنين في جميع أنواع البرونز والجاد الرائعة.
بعد سلالتي تشين وهان، أصبح التنين رمزًا للإمبراطور. وقد أطلق الأباطرة المتعاقبون على أنفسهم اسم "التنين الحقيقي ابن السماء"، كما استخدمت كلمة تنين في الإمبراطور لاستخدامها في أشياء، مثل أن الإمبراطور يرتدي ملابس تسمى رداء التنين، والإمبراطور يجلس على كرسي يسمى كرسي التنين، والإمبراطور ينام على سرير يسمى سرير التنين.
في أذهان القدماء، التنين كنز غامض، ليس من السهل رؤيته، حتى لو لم يكن مظهر الرأس مرئيًا، أو لا يُرى إلا الحراشف والمخالب. إن ظهور التنين، هو علامة على السلام في العالم، لذلك يعتبر التنين أعظم حظ سعيد في العالم.
على الرغم من أنه من النادر رؤية التنين الغامض والمتغير الذي لا يمكن التنبؤ به، إلا أنه منذ العصور القديمة وصف الناس صورة التنين بوضوح شديد. أشار العالم من أسرة هان وانغ تشونغ إلى أن التنين من الرأس إلى الكتف، ومن الكتف إلى الخصر، ومن الخصر إلى الذيل، وطول الأجزاء الثلاثة متساوٍ؛ قرون التنين مثل الغزال، ورأسه مثل الجمل، وعيناه مثل الأرنب، وعنقه مثل الأفعى، وبطنه مثل السراب، وحراشفه مثل السمكة، ومخالبه مثل النسر، وكفه مثل النمر، وأذناه مثل البقرة. التنين يستطيع أن يمشي، يستطيع أن يطير، يستطيع أن يسبح، يستطيع أن يثير السحاب والمطر؛ التنين يستطيع أن يظهر يستطيع أن يختبئ، يستطيع أن يكون ضخماً يستطيع أن يكون دقيقاً، يستطيع أن يكون طويلاً يستطيع أن يكون قصيراً. الاعتدال الربيعي يطير إلى السماء، والاعتدال الخريفي يغوص في الهاوية.
ولما كان من الطبيعي أن تكثر أعداد التنين وتكثر ضراوته وشناعته، وتكثر الحيوانات الأخرى والإنسان في أي وقت، فإن من الطبيعي أن ينشأ عن الأحلام أو التعميم الانعكاسي الشرطي وما شابهه من ارتباطات. لذلك، قال "الملوك الثلاثة" "قالت أم الإمبراطور شينونغ، الزنجبيل، أمها أنثى، أنثى جياو، قرينة شاوديان، حاسة التنين وولدت الإمبراطور يان". هواي نان زي؟ تانيا التأمل" قال: "في العصور القديمة، الأقطاب الأربعة تضيع، والقارات التسع تتصدع، والسماء لا تغطي، والأرض لا تحمل أسبوعيًا، والنار لا تنطفئ، والماء لا يستريح، والوحوش تأكل زوانمين، والطيور الجارحة تستولي على العجائز والضعفاء، لذا فإن نوى تنقيح الحجر ذي الخمسة ألوان لتعويض السماوات، وكسر الآو بما يكفي لإقامة الأقطاب الأربعة، وقتل التنين الأسود لجي جي، وتراكم الرماد لوقف الدخان والماء". أدت درجات الحرارة المرتفعة في أواخر العصر الجليدي الهولوسيني إلى حرائق كبيرة في الغابات البدائية التي كانت "لا تنطفئ"، وكذلك غزوات البحر لآلاف السنين التي كانت "لا تنطفئ" بسبب ذوبان الأنهار الجليدية وارتفاع سطح البحر. البشر في المياه العميقة والأزمنة الحارة، فقط التنين هذا النوع من الازدهار الحيواني والهيمنة في مياه العصر، "قتل التنين الأسود من أجل جيجيجيجو" أصبح بقاء الإنسان على قيد الحياة رغبة في المنافسة والتدابير اللازمة. لذلك، لا تزال هناك أسطورة مفادها أن عام التنين سيئ الحظ ومليء بالكوارث.
