Дракон - тотем и символ китайской нации. Культура дракона имеет долгую и многовековую историю, насчитывающую 8 000 лет, и является выдающимся символом китайской культуры. В официальной истории Китая на протяжении веков зафиксировано около трехсот событий, связанных с драконом, а в других видах литературы их еще больше. Образ дракона проник во все уголки общества, и его влияние красочно распространилось на все уровни культуры. Украшения в виде драконов, резные драконы, поцелуи драконов на зданиях, танцы драконов на Фестивале фонарей (танцы драконьих фонарей, жонглирование драконьими фонарями), второй день февраля, когда драконы поднимают головы, чтобы съесть лапшу с драконами, гонки на драконьих лодках на Фестивале драконьих лодок, картины с драконами, каллиграфия с драконами, стихи с драконами, песни с драконами и так далее - все это уже давно стало популярной народной культурой. Дракон стал своего рода культурной связью и накоплением. Стоит отметить, что правильным английским переводом дракона является "loong", что отличается от европейской конструкции Dragon (сороконожка, дьявол), являющейся другим видом.
На протяжении тысячелетий дракон пронизывал все стороны жизни китайского общества, становясь культурным сгустком и накоплением. Дракон стал символом Китая, символом китайской нации и символом китайской культуры. Для каждого потомка Желтого императора образ дракона - это символ, настроение, своего рода эмоции из плоти и крови! "Дети и внуки дракона", "потомки дракона" - эти титулы часто заставляют нас волноваться, переживать, гордиться. Помимо распространения и наследования культуры дракона на китайской земле, ее также принесли в мир заморские китайцы, и в китайских поселениях или чайнатаунах в разных странах мира самыми многочисленными и привлекающими внимание украшениями по-прежнему являются драконы. В результате "наследник дракона" и "земля дракона" получили всемирное признание.
С эпохи Яньхуан дракон используется в качестве тотема, а поклонение божественному животному дракону имеет долгую историю в Китае, и культура драконов является одним из источников китайской культуры. Еще 5-6 тысяч лет назад, в период неолита культуры Хуншань, люди вырезали различных нефритовых драконов в форме буквы "С", нефритовых свиных драконов и т.д. в качестве церемониальных предметов для поклонения небу, земле, горам и рекам. Согласно записям, в эпоху Янь Хуан дракон стал общим тотемом всех племенных союзов китайской нации. Позже династия Ся взяла желтого дракона в качестве своего тотема, а во времена династий Шан и Чжоу культура драконов получила более широкое распространение, и изображение дракона часто появлялось на всевозможных изысканных изделиях из бронзы и нефрита.
После династий Цинь и Хань дракон стал символом императора. Сменявшие друг друга императоры называли себя "истинным драконом, сыном неба", но также слово дракон использовалось императором для обозначения вещей, например, император носил одежду под названием халат дракона, император сидел в кресле под названием кресло дракона, император спал в кровати под названием кровать дракона.
В сознании древних, дракон является таинственным сокровищем, его нелегко увидеть, даже если проявление головы не видно, или видны только чешуя и когти. Появление дракона, это знак мира во всем мире, поэтому дракон считается самой большой удачей в мире.
Хотя загадочного и непредсказуемого, изменчивого дракона редко можно увидеть, но с древних времен люди по образу дракона описывали его очень четко. Ученый династии Хань Ван Чонг отмечал, что дракон от головы до плеч, от плеч до талии, от талии до хвоста, длина трех частей равна; рога у дракона как у оленя, голова как у верблюда, глаза как у кролика, шея как у змеи, живот как у миража, чешуя как у рыбы, когти как у орла, ладонь как у тигра, уши как у коровы. Дракон может ходить, может летать, может плавать, может поднимать тучи и дождь; дракон также может показываться, может прятаться, может быть огромным, может быть маленьким, может быть длинным, может быть коротким. Весеннее равноденствие взлетает в небо, осеннее равноденствие погружается в пучину.
Поскольку популяция драконов процветала, а свирепые и ужасные, другие животные и люди могут быть атакованы в любой момент, то, благодаря снам или условно-рефлекторным обобщениям и подобным ассоциациям, естественно, возникают. Поэтому в "Трех королях" сказано: "У императора Шэньнуна, рыжего, мать сказала женщина, женщина Цзяо, супруга ШаоДяня, чувство дракона и родила императора Яня". Хуай Нань Цзы? Таня Медитация" сказала: "В древности четыре полюса расточились, девять континентов треснули, небо не покрывается, земля не еженедельно нагружается, огонь не гаснет, вода не успокаивается, звери поедают чжуаньминь, хищные птицы захватывают старых и слабых, поэтому Нюва рафинирует пятицветный камень, чтобы восполнить небеса, разбить ао достаточно, чтобы установить четыре полюса, убить Черного дракона до Цзи Цзи, накоплением пепла остановить дым и воду." Высокие температуры ледникового периода позднего голоцена привели к крупным пожарам в первобытных лесах, которые были "неугасимы", а также к морским нашествиям на тысячи лет, которые были "неугасимы" из-за таяния ледников и подъема поверхности моря. Человеческие существа находятся в глубоководных и жарких временах, именно дракон такого рода животное процветания и господства в водах тех времен, "убить черного дракона, чтобы JiJiZhou" стало для человека выживанием, желанием конкурировать и необходимыми мерами. Поэтому до сих пор существует легенда о том, что год дракона несчастливый и изобилует бедствиями.
